中国古代文学名著《西游记》是明代小说家吴承恩留给后世的一部长篇神话小说。吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。

　　《西游记》叙述了唐僧师徒历千难万险到西天取经的故事,其中“三打白骨精”的章回说的是，唐僧师徒四人行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次变成老翁又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山的故事。

　　这本来是西游记中篇幅不多的一回，又通过三变，三打，三演把剧情推向高潮，虽然这些神话故事和神佛鬼怪人物形象,看起来荒唐怪诞,但它们却是现实社会的曲折反映。“八戒之衔恨行者，固因白骨夫人，然其根芽，实由真真爱爱怜怜而起，美色之中人，其变一至于此！三藏以食起见，八戒以色动心，皆以食色之性，害却天命之性者，尸魔为之也。”

　　这些话头，其实还是出于修炼的那一套，告诫人们，因饥饿而产生的食欲（这段故事由唐僧要行者化斋而起），因好色而产生的性欲，都是迷惑本性的原因。一定要认清这些，修炼时及时摒弃。如此而已。

　　在上世纪60年代京剧《三打白骨精》热演之后，毛泽东和郭沫若有唱和。郭沫若先写了一首：“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。“毛泽东和诗为：“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”

　　这些话，在当时都是有特定含义的。那个时代，只有人和妖，敌和我。从上到下，就是叫人这样区分，这样想问题的。人当然是人民，妖当然是反革命，僧是可以改造的对象，金猴是指人民相信的靠山。妖雾当然是指金猴看来与“人民”作对的势力。所以一切剧情，都往美化孙悟空，丑化唐僧上面拉扯。

　　因此,吴承恩创作《西游记》的动机,一直成为人们讨论的话题,引发了文学界不同的解释。 正如圣经故事里的地狱七恶魔代表人性七宗罪，西游记中师徒五人也代表了人性的各个方面，唐僧代表人身、孙悟空代表人的内心、猪八戒代表欲望、沙和尚代表忠诚、白龙马代表坚韧，西游记与其说是穷游背包客修炼升级的神化故事，不如说是人生旅途上摆脱欲望、战胜心魔、走上人生巅峰的励志故事，其中三打白骨精的经典桥段如果同廉政政治建设的精神联系起来，倒颇有几分相似，也有些趣味。

　　视思明，认清诱惑本质。无论经济社会发展的何种程度，贪腐形式会有各种变化，但本质仍逃不过情、爱、欲。白骨精变美女、变老妇、变老叟，但总归不过是诱惑的三种不同形象，一变是欲，美色美食物化诱惑，二变是爱，母女情深真爱动人，三变是情，寻亲老叟离间师徒情，然而，眼之所见逃不过心之所念，唐僧一如凡人，在欲望的鼓动和内心的理智之间的摇摆。内心的理智就是个人朴素的价值观和道德观，十八届六中全会所说的以社会主义核心价值观推动廉洁政治建设，就如行者厉声喝止：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。他是个妖精，要来骗你哩。”

　　重个性，全面认识人性的复杂。面对诱惑，人性大多难以做到心如磐石，没有挣扎，没有犹豫，原著中的唐僧面对吃食和美女的诱惑，一改圣如佛的高风亮节形象，而是展现人性真实的一面，会客套、懂恭维，了解社情民风，唐僧本人也是复杂人性的代表。多元社会中，要敢于接受不同的观念认知，承认人性的多元性，而不是简单地以黑白、忠奸对个人进行脸谱化识别。在十八届六中全会从严治党净化党内政治风气的政治建设中，跳脱出原有黑白分明，忠奸两道的廉政识别模式，尊重多元思想氛围，提出形成“又有纪律又有自由、又有统一意志又有个人心情舒畅生动活泼的政治局面”，这无疑是政治生态发展中的一种进步。善恶一念间，如何抓好这一念，才是廉政建设工作重点。

　　渡人心，党风廉政建设要以思想建设为根基。孙悟空抡起千钧棒三次打妖却没能教化人心，唐僧在每次打妖后都苦念紧箍咒却没有能锁住心猿，妖已亡而心中魔障未除，都是没有从改造思想上下功夫。因此，打妖更要斩心魔，十八届六中全会强调党内监督的同时，突出思想建党的重要地位，反腐打虎的成效不仅要体现在数量上，更要体现在对全体党员思想上的自我净化，自我完善，自我革新。

　　聚民心，廉洁政治的目的是维护队伍团结和目标统一。十八届六中全会提出，党内监督的任务是确保党章党规党纪在全党有效执行，维护党的团结统一，保证党的领导干部忠诚干净担当。白骨精作为重要的妖怪需要打三遍，不是他法力高强，而是因为他是唯一成功离间取经团队的妖怪，取经路上遇到千难万阻，队伍里的同志也会思想有波动，有时想分行李回家过逍遥日子，有时想留下娶妻生子，只要师父说，向西，便走。

　　不忘初心，不外如是。（厦门海事法院李慧 王炜）